W\u00e4hrend in den Nachbardisziplinen schon seit einigen Jahren der Begriff der Praxis diskutiert wird, ist die Anzahl der Arbeiten in der Politikwissenschaft, die sich explizit und detailliert mit den praxeologischen Sozialtheorien besch\u00e4ftigen, weiterhin \u00fcbersichtlich. Dies ist bedauerlich, denn die praxistheoretischen Perspektiven w\u00fcrden es der Politikwissenschaft erm\u00f6glichen, \u00fcber den Begriff der Praxis deutlich mehr der Vielfalt, Vielschichtigkeit und komplexen Dynamiken politischer Ph\u00e4nomene zu erfassen. <\/p>\n\n\n\n
Mitttels des Begriffs der Praxis verschiebt sich der sozialwissenschaftliche Analysefokus \u2013 nicht mehr das individuelle Handeln oder Strukturen werden als Erkl\u00e4rungsansatz f\u00fcr soziale Ph\u00e4nomene in den Blick genommen, sondern die Handlungspraxis der Subjekte, eingebettet in die vergangenen, aktuellen und sie umgebenden Praxissituationen mit all ihrer Komplexit\u00e4t und Dynamik. Soziale Praxis ist der Ort des Sozialen. Die Frage von Kontinuit\u00e4t und Wandel einer sozialen Ordnung, also wie sich das Soziale konstituiert, findet sich demnach in den unendlich vielen Praxissituationen einer Gesellschaft beantwortet. Aus dieser anti-essentialistischen Perspektive einer \u201eflachen Ontologie\u201c des Sozialen (Vgl. Schatzki) ist es nicht m\u00f6glich, einem bestimmen Ort oder Ph\u00e4nomen des Sozialen a priori besondere Pr\u00e4gekraft f\u00fcr die Konstitution einer sozialen Ordnung zuzuschreiben. Es ist vielmehr eine auf soziale Praxis bezogene empirische Frage. Abschlussarbeiten im Bereich der praxistheoretischen Ans\u00e4tze bietet sich eine Vielzahl an Anzatzpunkten, um spannende Analysen bekannter politischer Ph\u00e4nomene zu erstellen. Gleichzeitig k\u00f6nnen diese Abschlussarbeiten auf ein reichhaltiges sozialtheoretisches und methodisches Programm der praxistheoretischen Ans\u00e4tze zur\u00fcck greifen.<\/p>\n\n\n\n Empfehlung zum Einstieg in das Thema<\/strong><\/p>\n\n\n\n W\u00e4hrend in den Nachbardisziplinen schon seit einigen Jahren der Begriff der Praxis diskutiert wird, ist die Anzahl der Arbeiten in der Politikwissenschaft, die sich explizit und detailliert mit den praxeologischen Sozialtheorien besch\u00e4ftigen, weiterhin \u00fcbersichtlich. Dies ist bedauerlich, denn die praxistheoretischen Perspektiven w\u00fcrden es der Politikwissenschaft erm\u00f6glichen, \u00fcber den Begriff der Praxis deutlich mehr der Vielfalt, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-989","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.ingmar-hagemann.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/989","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.ingmar-hagemann.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.ingmar-hagemann.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ingmar-hagemann.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ingmar-hagemann.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=989"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.ingmar-hagemann.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/989\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":990,"href":"http:\/\/www.ingmar-hagemann.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/989\/revisions\/990"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.ingmar-hagemann.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Die praxeologische Forschungsperspektive fokussiert dabei nach Reckwitz den Blick auf die Bew\u00e4ltigung konkreter sozialer Praxis, die durch Aspekte und Dynamiken gepr\u00e4gt ist, die zwar schon immer Teil des Sozialen waren, aber bislang nicht hinreichend beachtet wurden.
Die K\u00f6rper<\/em> der Subjekte werden f\u00fcr verschiedenste Handlungen kompetent gemacht, in ihnen schreiben sich Kompetenzen, Wissen, Intuitionen und Routinen ein. Gerade deshalb sind K\u00f6rper essentieller und vor allem pr\u00e4gender Bestandteil jeder sozialen Interaktion. \u00c4hnlich verh\u00e4lt es sich mit Artefakten<\/em> als zweite Seite der Materialit\u00e4t des Sozialen, denn spezifische Artefakte erm\u00f6glichen in jeweils spezifischen Situationen bestimmte Interaktionsdynamiken. Zentral f\u00fcr die Bew\u00e4ltigung von Praxissituationen ist das im Regelfall implizite praktische Wissen<\/em>. Unter diesem Begriff versammelt sich beispielsweise das interpretative Verstehen von Bedeutungen eingesetzter Gesten, Gegenst\u00e4nde oder Rollen sowie skript-f\u00f6rmiges Wissen \u00fcber die \u201erichtige\u201c Abfolge von Handlungen und nicht zuletzt das emotional-affektive Gesp\u00fcr f\u00fcr das Ziel und das Angemessene in der spezifischen Praxissituation.<\/p>\n\n\n\n\n